Здравствуй, дорогая Русская Цивилизация. Как наши люди представляют себе Узбекистан ? Ну примерно так:
Но на самом деле, это полная чушь. Узбекистан выглядит вот так:
А узбекские девушки вот так:
Откуда у нашего человека такие ассоциации - понятно, но реальность такова, что в Ташкенте 90% населения говорит по-русски и 99% женщин не носят никаких хиджабов. По поводу знания русского, в Россию каждый год приезжает 7 миллионов узбеков. Учитывая то, что население Узбекистана 37 миллионов человек (примерно поровну мужчин и женщин ), то можно смело заявить, что каждый второй житель Узбекистана прошёл через нашу страну. Это минимум.
Теперь что касается узбекских девушек. Одна наша знакомая, которая родилась и 20 лет прожила в Узбекистане, объяснила, что никто в Узбекистане никабы, паранджу и хиджабы носить не заставляет. Это миф.
"Юбку можно, на пляж можно, с мальчиками можно, все можно"-цитата.
Имеется ввиду встречаться с мальчиками, гулять, общаться, дружить, но и понятное дело, что в перспективе заводить любовные отношения, которые впоследствии должны привести к крепкой семье.
Разумеется, что в публичных местах оголённые пупки и неприличные "мини" не приветствуются, но даже если так кто-то и вышел, то с ремнём или палкой никто за тобой бегать не будет.
Пляжи общие, школы общие, общественный транспорт общий.
Теперь чуток коснемся сути вопроса. Первая узбечка, снявшая паранджу, чтобы стать настоящим журналистом, была Собира Холдарова. Вот эта женщина. И произошло это ровно 100 лет назад. Как раз в тот момент, когда Узбекистан входил в состав Советского Союза.
Родилась она в городе Чуст. Собира в 13 лет попала в детский дом, где преподаватели сразу заметили способности девочки к учёбе грамоте. Она мечтала быть учителем и несколько лет спустя, одетая в паранджу, начала преподавать в махаллях Коканда, пройдя педагогические курсы. При этом Собира хорошо писала. Ей было всего 17, когда она стала одним из редакторов советской газеты «Янги йул». 3 ноября 1924 года в Ташкенте проходил митинг женщин против неравенства. И в тот день Собира Холдарова демонстративно сняла паранджу и стала членом коммунистической партии. Ташкент запомнился ей не только общественным протестом, но и свадьбой. Собира вышла замуж за интеллектуала своего времени — Саидахмада Назарова Холдарова. Позже много писала об образовании девочек, отказе от паранджи, праве на работу. Затем ей дали возможность получить высшее образование в Москве, а следить за детьми помогала свекровь, поддерживавшая Собиру.
Так что справедливо можно сказать, что столетия "паранджи" в Узбекистане закончились именно в годы Советской власти. Ниже фотография 1920 года. В Центральной Азии ещё не везде установилась советская власть, а учителя из России уже прибыли в Узбекистан.
А вот узбекские красавицы в конце 70-х.
А это милые узбекские девушки на фото. Нет, они не виноград собирают, они испытывают холодильник на солнечной батарее. Никаких хиджабов, просто красивые женщины заняты работой. Вот ЭТО настоящий Узбекистан.
А вот современная узбекская библиотека.
Ну и наконец узбекская свадьба. Наша знакомая из Узбекистана сказала , что всех девочек (как и в России ), воспитывают так, чтобы они выросли желанной невестой, а семья это самое главное.
Всем добра.
Свежие комментарии